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如何立足“同質同構”的資源基底，突圍傳統旅游的競爭“紅海”，打造“文化有得看、游客有得玩、開發商有得賺”的文化旅游集聚區？筆者結合《宣州區南部休閑文化集聚區概念性規劃》（以下簡稱《規劃》）的項目實踐，對縣域文化旅游集聚區在吸引力塑造方面可能遇到的問題和解決路徑做一些探討。

一、縣域文化旅游集聚區吸引力塑造的困局

1、困局一：資源同質化—“我有別人也有”

資源同質化是旅游開發面臨的普遍問題，這一現象在文化旅游開發中尤為明顯。雖然大規模的文化資源集群有利于區域文化品牌的整體形成，但資源之間的內耗也不容小覷。如何區分于其他同質旅游地，形成差異化產品吸引力，是需要考慮的第一個關鍵問題。

2、困局二：物化載體少—“有得說沒得看”

文化是魂，一個“魂”字不僅表現了文化的價值地位，也反映出其“看不見摸不著”的特性。鑒于文化的特性，雖然有些文化資源地位很高，但展現在世人眼前的或許只是“斷壁殘垣”或者“古老傳說”。如何豐富旅游載體，形成“無處不在”的文化氛圍，是需要考慮的第二個關鍵問題。

3、困局3：產品轉化低—“有得看沒得玩”

旅游產品是否具有吸引力，關鍵在于“旅游體驗”的構建，即游客是否覺得“好玩”。高的文化價值并不等于好的旅游體驗，如果過于關注資源本身價值，忽視資源轉化率和市場接受度，就容易開發出缺乏親和力的旅游產品。如何提升文化價值的旅游轉化，優化游客體驗度，是需要考慮的第三個關鍵問題。

二、縣域文化旅游集聚區吸引力塑造突圍之道

1、基因提煉

即立足區域格局與市場需求，明確項目地文化內核，疊加其他差異化元素，組合性、創意性地提煉項目地獨有的文化基因，從資源同質競爭轉變為搶占品牌制高點。

以《規劃》為例，項目組研判“文房四寶”是項目地的文化內核，同時考慮到該文化面對的市場人群有限，融合諸如宗教文化、民俗文化、古鎮文化等境內散點文化，提煉項目地的文化基因。

2、氣質外化

主要涉及顯性與隱性兩個方面。顯性氣質外化即圍繞文化基因，在景觀小品、配套設施、門票乃至服務人員裝扮等游客視線范圍內充分融入標志性元素，這是氣質外化的第一步，易操作、效果也明顯；隱形氣質外化對于文化基因的挖掘的理解要求更高，它更多靠的不是“硬建設”而是“軟氛圍”，通過對“背后故事”的演繹讓游客感受到“身臨其境”。

以《規劃》為例，在顯性氣質外化方面，規劃文房四寶主題大道，在拓寬路面、整治風貌、完善標識的基礎之上，選擇重要節點導入若干文房四寶主題小品；在隱形氣質外化方面，充分將人文優勢與生態環境融合，規劃云頂書香風情小鎮、金龍書畫休閑養生村、雪峰山禪茶公園等一系列綜合性休閑度假項目。

3、體驗極致

文化資源有著不同的存在形式，總的來說可以分為有形與無形兩大類。針對不同資源的形態，在游客體驗設計及旅游產品開發上，也表現為兩大手段即修飾性開發與創意性開發。

前者多以遺址遺跡為資源依托，以資源保護、科普觀光、休閑游覽為主要功能，在嚴格保護遺址遺跡的基礎上，只對外圍開發一些輕體量的配套設施和游覽項目；后者多以無形文化為資源依托，開發受限較小，但對于主題創意、游程設計有著較高要求，常見一些主題樂園、商業休閑項目。

以《規劃》為例，兩大文化旅游引擎項目即胡家澇宣紙遺址公園與溪口宣筆夢中心，前者以古宣紙作坊遺址為資源依托，規劃以靜態遺址活態化、文化體驗業態化為打造思路，在嚴格保護遺址基礎上，于外圍仿建古宣紙作坊，還原當年的制作工藝與環境，同時導入相關手工體驗，讓游客在觀光之余也能親身體驗當年的造紙技術。

溪口宣筆夢中心以宣筆技藝這一無形文化為資源依托，規劃宣筆文化園、神筆夢工廠（兒童室內樂園）、文房四寶一條街、主題精品酒店等子項目，構建以宣筆為特色，集文化博覽、創意休閑、親子娛樂、主題住宿于一體的文房四寶文化體驗消費地。

文化旅游集聚區作為文化旅游開發的新載體、綜合價值實現的新平臺、區域招商引資的吸金石，在縣域旅游發展中將承擔越來越重要的角色。我們期待，未來越來越多“文化有得看、游客有得玩、開發商有得賺”的文化旅游集聚區能順市而生。